大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下洛出书处的典故的问题，以及和洛出书的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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“河出图，洛出书，圣人则之。”的意思是：黄河出“图”，洛水出“书”，“圣人”依此作卦。

“圣人则之”是：圣明的人能根据一些征兆进行研究推理得出一系列理论性的东西。

“河出图，洛出书，圣人则之。”其学说本于老庄，黄老学派后学之手的《易经·系辞上》。

相关传说：

上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

扩展资料：

河图洛书所表达的是一种数学思想。只要细加分析便知，数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点，“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用数学方法证明或推导出河图洛书，并证明河图与洛书同出一源。

河图洛书在宋代初年才被发现。它们始传于宋代华山道士陈抟，他提出的图式叫作《龙图易》、《宋文鉴》中载有《龙图序》一文，讲到了龙图三变的说法，即一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形，最后形成了河图洛书二个图式。

《易·系辞上》：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。

参考资料来源：百度百科-河出图

洛出书出自《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”

河图洛书是中华民族古文化的标志，是中国先民心灵思维的最高成就，对人类文明的发展有着重大的影响。

相传伏羲时，在“河出图”的同时，在洛河上出现了神龟献书，龟背上全是赤文绿字，当时人们难以辨认，伏羲就用烀炭把它画在一块平端的大石上，这就是“洛书”。多数学者认为：洛书出于河南省洛宁县龙头山下西长水村的洛河上。该地现有两通记有“洛出书”的古碑。古碑位于北纬34度24分，东经111度27分，两碑并排面南而立，相距3.18米，正处于洛河上下游的分界线处。西边一通，据考古学家鉴定为汉魏遗存物。东边一通为清雍正二年（公元1724年）所立。洛宁县城自宋代以来就有“书城”的雅号。“洛出书”的地方还有两说：一说为伊河与洛河汇合处，即今偃师市顾县镇曲家寨村北与杨村交界处；一说为洛河与黄河汇合处，即今巩义市洛口一带。

伏羲氏，一作宓羲，包牺、伏戏、疱牺，亦称牺皇、皇羲，中国神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生。又传他教民结网，从事渔猎畜牧的情况。传说八卦也出于他的制作。一说伏羲即太皞。

关于“河图洛书”有多种说法：一是，远古时，有龙马负图从黄河出现，是为河图，神龟负书在洛水出现，是为洛书，伏羲根据图、书画成八卦，就是后来《周易》的来源。二是，禹治洪水时，上帝赐给他以《洪范九畴》（即《尚书·洪范》），刘歆认为《洪畴》即洛书。三是，宋朱熹在《周易本义》中首列“河图洛书”，以九为河图，十为洛书。实源于道士陈抟。但刘牧两易其名，以十为河图，九为洛书。清代学者黄宗羲、胡渭等均对宋儒说表示反对。

所为河出图,洛出书指的是河图洛书的出处

河洛图，又叫“河图洛书”，是关于中国古代文明的著名传说。六七千年前，龙马跃出黄河，身负河图；神龟浮出洛水，背呈洛书。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。之后大禹治水，河伯献河图，宓妃献洛书，使得大禹终于战胜的洪水

你可以去这里看一下

http://baike.baidu/view/125143.htm

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