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相如完璧归赵签文解释如下：

蔺相如完璧归赵论

作者：王世贞

蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。

夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。

大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

译文：蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。秦国以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。这时说它要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，不知此实情而不惧怕秦国就不给。这只要两句话就能解决了，为何既惧怕它而又去激怒它呢？

况且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。

要想使秦国理屈，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。

如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。现在假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。

大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还玉璧。而当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。

假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，第二次获胜玉璧终究还得属于秦国。

因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他能完璧归赵的原因，的确是上天在偏袒他啊！

抽签问卦的事当不得真，签语多半模棱两可，让人琢磨不透。不过此签问姻缘，无论男女签主，都是上上签，我为你勉强解之。

首先要指出的是签文“於”字有误，应该是“菸”字，意思是枯。古人常用“菸兔”为词，大意是指枯败草木中的兔子。古人田猎一般选在秋季，也称秋猎，因为秋后动物肥壮，皮毛好，肉也多。而“於兔”一词显然有误。

如是男主所求签，那就是说你所追求的女子是位纯洁、朴实、有付出精神，不管你们之间有多少误会，她历尽周折之后仍然会嫁给你，而且是个不可多得的女子，你错过了这一个，就再也找不到有她这么好的。

如是女主所求签，则是说你别看他目前还未发迹，长于清贫之中，但他能吃苦、能奉献，是真正的大丈夫，你该做决定了。

具体说来，“蔺相如完璧归赵”是个圆满结局，这桩婚事虽然不太顺利，但正是好事多磨。

签文简解：

投身岩下饲菸兔，须是还他大丈夫：如果说的是女人，意思差不多是说她文静朴实，不慕浮华，是个守得住家室的好女子，应该有一个好丈夫来迎娶她。如果说的是男人，那就是说他眼下虽不太顺利，但踏实勤劳，不好高骛远，能成就一番事业，迟早会还他大丈夫本色。

舍己也应难再得，通行天下此人无：这两句比前两句好理解，无论男女，都是说这个人有付出精神，常能设身处地为对方着想，在你周围很难再找到这么一个能够体贴人心疼人的人，就是走遍天下，只怕也没有这样的好姻缘。

二十年没玩签了，勉强一解，但愿能解你疑惑。

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