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正看是美女,倒看秒变丑女的图片,对你有什么启示古代四大丑女真实图片看过来 丑女无貌才华征服世人这个图倒着看是美,正着看是别扭的,让人无所适从的;
可能之前我会这么想:这正如美没有统一标准,角度不同,你的看法对于我极有可呢就是偏见;也正如科学本是客观的,但科学家是主观的,最好的科学家甚至可能极度主观,虽然他们都在追求真理。也正如,世界是客观的,但是我们看待世界的方式是主观的,所以啊,多从上帝的视角去看待世界、去理解别人,因为从一个更高的维度上去看,可能你的角度是错的,或者说根本没有所谓的对错。这里总结起来就是,看问题要全面,不要妄下结论;要多角度,这样才能少犯错,这是看问题的对错问题。
但是,现在的我是这么想:我们假如对所有东西都以上帝视角视之,那么无论是任何人都将无所适。有些事情从更常规的视角去看,已经是一个人群或物种共识,道理是有一定道理,正是这些共识才使得这个人群和那个人群有所分别。当你从另一个视角去看,发现了一些问题之后,难道就要一定要否定它?偏偏有有些事情你觉得是错的, 有些人你极不认同,但是 呢,你为了大局还是愿意去做这些事情,与这些人和平共处。就像可能很多公司在招聘时候,也知道也知道地域歧视是不对的,但是实际上还是对某些地方的人区别看待。因为地域原因,该地域人群可能某种特质明显,但对单个人来说可能很不公平,但对公司来说应为招聘你会增加我后期筛选成本,所以我直接刷掉你好了。这个不是看问题对错的问题,这个是对是利弊权衡的结果,成人世界,这个特点更明显。针对这个图我想说的是,我倒着看是美的呀,正过来看是别扭的,这个是哪里出了问题?是真的不美嘛,那我明明看到了还挺漂亮的,那时我眼睛出了问题?我对之前对美的概念是错的?不,这些基本的东西对我来说是不能动摇的:我看到的美就是美,我的眼睛和评价系统是没问题。否则,以后每看到一件东西,我都会怀疑这怀疑那,多看看,多想想,这是一个消耗能量、消耗时间的事情。人生,真没那么多闲工夫去较真,至少我所坚信的系统是能保证大多时候我看到美就是美就行了,至于有些例外,就由他去吧,咱也不多看,也不多想。留着时间和精力去干更重要的事情。你看,这个就是不太关注对错,这是一个权衡利弊的过程。
古代四大美女我们都有所了解,当说到丑女时显然知之甚少。当你见过古代四大丑女真实图片后会觉得她们其丑无比,怎么会有这样丑的女人,但她们的德行却极其漂亮。
丑女榜单之首嫫母
嫫母其丑无比,被称为丑女第一位一定是有理由的,但她却是中国女性朋友学习的对象。黄帝为了阻止部落抢亲事件娶了长得丑但性情温柔的嫫母作为他的妻子。
嫫母看到人们身上穿着树皮用来遮挡身体,她发明了养蚕制衣。这样就解决了人们裸体的问题还强化了风化。嫫母是黄帝的贤内助,对黄帝打败炎帝和蚩尤做了很多贡献。
钟无艳
后人用貌似无盐来形容女人长得丑,说的就是钟无艳。记载中她四十岁还未出嫁,样貌丑陋,头发稀少,皮肤也不好,但是她有远大的理想抱负对国家大事非常关心。
齐宣王执政期间政治腐败,国家衰败,钟无艳冒着被杀的危险向齐宣王进言。齐宣王见到她时以为是什么怪物,被她的长相吓到,当钟无艳列举齐宣王种种劣迹之后齐宣王很感动,最后还娶了她做王后。
孟光
孟光长得黑丑,三十多了没有嫁出去,当时她就说嫁人只嫁给梁鸿。梁鸿是当时有名的学者,儒雅风趣,城中有不少人家的女儿都想嫁给他,但最后梁鸿看上孟光的才学娶她为妻。举案齐眉这个词语便是来自两人恩爱夫妻生活。
阮德尉的女儿阮女
阮女到底有多丑从洞房花烛丈夫的表现上就看得出,许允是当时的名士,见到阮女的那一刻直接吓得跑出了洞房。朋友劝解许允不要只看到外表,许允被迫再次进入洞房但还是想逃走。这一次许允被阮女给拉住,两人进行一番学识辩解之后许允认可阮女的才华,从此之后两人相亲相爱直到最后。
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