这篇文章给大家聊聊关于属性和命运有关系吗 ，以及包拯八字命理对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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属相和命运之间的关系历来被人津津乐道，因此也衍生了许多相关的职业。对此，本人也不甚明了，如毛爷爷那句话一般：鬼神之事，吾也难明。俺要说：属相之寓意，吾也难分啊！呵呵。

从宏观上说，属相与命运之间的关系有时颇让人疑惑，说没有吧，好像身边的种种迹象基本都能对上号。说有吧，似又牵强，因为我们内心很明白，从科学的角度讲，纯粹的有关系是不可能的。人的命运与很多后天的养成有关，家庭教育，个人遭遇，学习状况，待人接物，周边环境等等，均可影响一个人一生的命运，尤其是从小性格的培养最为重要，一个人命运如何，多半和性格和处世方式有关系，即使再好的机遇摆在面前，如果让不好的性格指示恶劣的行径，机遇基本都会成为泡影。没有无缘无故的机遇，也没有无缘无故的成功，成功者的成功之路是需要付出智慧和汗水的，而不是某个好的属相某个好的机遇。

从小喜欢看戏文，老人们经常说起一句俗语：鸡叫一声生三子，宋王天子、宰相包拯、花儿仁义。这三人呢，生辰八字都是相同的，命运却不同，一个是天子，一个是重臣，一个是乞丐。据考，历史上是真有其事的。人们往往在某事无法解释时，就会以另一种方式去诠解，为的就是圆满。于是，生辰八字相符，小时辰却不相符，就成了解释这种现象的惟一说法。因此，才有了后人一直传说的，赵匡胤、包拯和、赵勉（就是花儿仁义）虽然生在同一时辰，然皇者必是鸡叫声起时生，为的是昭显一种皇者气势，包拯居中，只能落一个中间的排位，叫化呢，生不逢时，拽了个尾巴，所以落得那般命运。这种说法也被很普遍地用在很多双胞胎却性格迥异、命运差池的人身上，用以狡辩和维护属相命运论。

由此是不是就可以得出属相命运说之歪论呢？也不尽然。小时亲眼见亲耳目睹过一个事件，事件的主人公是俺远房姑婆和她的女儿。据说，次女生肖属羊，此羊乃寒冬腊月之羊，乃无草无食冻死之迹象，且生的日期时辰均不好，为了改变命运，姑婆在弱中求强，找一高人更改了女儿的出生时辰。据说这事要守口如瓶，除了姑婆谁也不能知道。姑婆去世时，她女儿二十五，出落的跟花儿似的，她呢，从小就识文断字，看一遍文章就能倒背如流，嫁了个好人家，已生有一儿一女。也许，保守一个秘密是非常辛苦的事情，辛苦了十八年的姑婆，在临咽气没能劝说住自己的嘴巴，把这个秘密告诉了她的女儿，等姑婆下葬后，此女命运开始转折，先是丈夫工伤去世，后是小女染病身亡，惟一留下的儿子也得了一种怪病，见不得阳光，看见太阳，就双目流泪，在十几岁时，也死了。姑婆的故事自此流传了下来，让人份外相信命理学说。

从古到今，因为属相和命运等等的说法，拆散了无数情侣，却也造就了无数佳话。有一女和某男谈婚论嫁，她属鸡，此男属狗，且不说属相不和，就年龄她也大于此男。人人都不看好这段婚姻，他们二人自己也被困扰，似信似迷。此男之父乃一非常有名的风水先生，对命理属相等等颇有研究。于是，二人忐忑地去求教，要是不成，他们就决定分手了。此男之父沉吟良久，说属相不和，但是时辰乃绝配，可冲煞，好姻缘啊。果然，二人婚后生活及其幸福。后来我一直在思索并疑惑这个问题，我想那位父亲一定是位好父亲，但究其更深的认识不愿去问，有些事情，问清楚了反而失望。

从某些大的层面来说，我是不相信鬼神之说以及属相命运之说的，我不相信一个人凭着好的属相就能怎么地出人头地，我相信个人后天的努力。要是非得再往上延续，我相信先天的遗传。但是，从某些小的层面来说，却也时常迷惑，因为一些事物无法解释。例如，我是个习惯做梦的人，几乎每夜都有梦来，而且我是个喜欢琢磨梦的人，特别是有些奇怪的梦，总在睡醒时反复琢磨，有时还记录。而有些梦中的场景或者对白，在以后的某一天或者某件事情的对话里往往会出现。这绝对不是谣传，而是亲身经历，就上个月在收拾办公室时还和同事有过那么两句对白，说完后，我在现场愣了足足两分钟，感觉后背有些发凉。

自然界中，有很多事情我们无法解释，而这些无法解释的“因”困扰人们的时候，人们就会探究和思索，并迫切地要给予一个答案。我想，属相啊，命理啊，还有鬼怪啊，等等迷信事件的出现，都是这种迫切寻求答案后的“果”，因果之间，人类从古代走到了现代，携带了无数先辈们的“奇思妙想”。呵呵，要解释的话，可能，就这么简单！

回答这个问题前，先要理解地支六破和四绝，只有掌握了这个才可以读象。

地支相破一般用于盲派命理中。传统命理用得较少，因为六破特殊的力量大小之分，经常为传统命理忽略。下面为大家详解一下六破。

六破分别是：子酉相破，卯午相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破。破的易象:地支相破，为互相破坏;亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。

通过对以上六破的观察，这六组破，分别发生在四长生(马星：寅巳申亥)、四帝旺(四正：子卯午酉)、四墓(库：辰未戌丑)之间，按照六破和四马、四正、四库的顺序，两两地支之间循环相破，顺序不用颠倒，故而记忆起来非常方便好记。如:四正子午卯酉中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。

六破的破坏力量，是不一样的。

一、四长生（即四马星寅申巳亥）中，由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段，就象是小朋友和小朋友之间在打架，所以它们之间战克所产生的破坏力是不强的，所以在寅申巳亥中的破就比较轻，只是小捣乱而已，所以，在八字中遇到，经常不以破来论命了。

二、到了四帝旺（即四正子午卯酉）的时候，四股正气已经成形，就象是四个身强力壮的成年人，彼此都仗着强势，互不相让，自以为是，打起架来所产生的破坏力非常大，所以四正之破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。2017年流年丁酉，酉子相破，酉破子，子破酉，所以，生肖鼠人、出生在农历11月份的人，日支为子的人，出生的时辰为夜11-1点之间的人，都有破太岁的伤害。

三、四墓库辰戌丑未，因为各气已经处于退气阶段，相当于四个老年人，两个老年人和老年人打架，产生的破坏力，也和小孩一样，产生不了大的影响。

综上所论，六破之间，只有四正所产生的这几个相破所产生的破坏力量大，四马、四库因为破坏力量小，经常忽略不计，所以，久而久之，六破之说在命理实战中就应用得较少，也不为人所熟知就不为奇怪了。

四绝

寅酉绝，卯申绝，子巳绝，午亥绝。

口诀说，子巳绝在妇女，寅酉绝车马财，午亥绝在口舌，卯申绝在道路。绝，就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态。互相不来往了，但是要注意，这几种绝又叫暗合，子中癸水与巳中戊暗合，寅中丙与酉中辛暗合等，这种绝实际有开始阴消阳长，开始有合了，下一步又开始了合的过程，进入新一轮循环。

绝与德相通，也相反；德者，损己利人；绝者，损人利己；世间竟有不知德者，积恶为秧，缺德损寿；今作书加以言明，令缺德者警之、戒之！

绝，山穷水尽，无路可走，走不通的路，没有出路。完全没有了，穷尽，净尽，形消迹灭，好似千山鸟飞绝、寒冬腊月草。死亡，一种事物的消亡，虽然另一种事物存在，但是这个整体的某一部分其完全的没有了，如人死后虽然肉体还存在，但是灵魂已经脱离了原来寄所，这时候从我们的角度看魂魄灭绝。又主人做事决绝，绝情寡义，包拯刑侄，李靖剐子是也。绝字不可只以凶看，流年神煞为灾，有德贵克制其凶，使其临绝，反到消灾；身有恶疾，若逢鬼绝之岁，却能久病复原，此绝处逢生之义也。

八字中相见，加临流年太岁引动凶神恶煞，主人做事无情，进退维谷，反复无常，终无结果；好事变坏，善恶灭绝；命柱年、月、日、时相见为本绝论，六亲十神，绝处多忧。经曰：印绝椿萱败，食绝暮年忧是也。

金绝于寅，故酉寅相见为金绝，主文书隐匿藏私，破损难补，道路伤灾，筋骨寸断；金小大木，以弱欺强，以卵击石也。金木各有伤损，主事难成，虚大无实，劳而无功。寅绝酉上酉绝寅，金木相绝祸灾侵；秋入山林伐柴木，斧头折断枉劳心。

木绝于申，故卯申相见为木绝，主车辆道路灾殃，财帛遗散，刀枪伤损，血光飞祸；卯为车身，身为车轮，上下相克也。一切祸由自身，主事无辙，张狂凌虐，自暴自受。卯见申支号木绝，车辆灾殃肢体缺；千里良驹车轮旧，路途难进受苦劫。

水绝于巳，故子巳见为水绝，主男女情义断绝，情感有变，意在分离，因缘孽起；阳水阴火，冷热相击，内外不合也。诸难多因牵连，主事乖张，吉凶不辩，绝而不觉。子绝巳位有原因，干头带鬼病缠身；男女无情伤情意，祖业香烟要断根。

火绝于亥，故午亥见为火绝，主口舌文书斗讼，取索争执，事不顺遂，上下欺瞒；阴水阳火，反道而行，无情无义也。苦恼从心内起，主事伤神，竭精尽虑，水净无鱼。午与亥绝最无情，水逆山塌巨石崩；良心不忍兴官讼，状告庙堂一棵松。

绝卦金铰剪：

绝字无常末看轻，临胎遇养祸常侵；长生无用衰字看，逢

枭并杀入牢门；

绝年绝运逢绝字，丧吊嚎哭损六亲；大字不识财绝印，闭门不出长绝心；

有人绝后说不得，伤官败财马星临；春不绝木冬时水，夏火还阳并秋金。

卦逢绝气师不算，鬼多参看可通阴；阴阳只隔一界限，谁认识得做天君。

凡命有德，遇绝无妨，若无德字，见绝有伤；此德字非六壬书中所载之德，实乃天德，月德，岁德，日德；还有阴德，看法奇妙，这里不加以明诉，只恐小人盗用密宝，反去缺德。

且将五德的口诀登载于此，以戒后来者。德神金铰剪：

天德正丁二月坤，三壬四辛五天尊；六甲七癸八艮位，九丙十乙腊庚寻；

只有冬月德不显，浑浑噩噩巽宫存。丙甲壬庚寅上起，四位循环月德真；

岁德甲丙乙丁求，十干顺向向北巡；日德只向支中取，坐向限中是福门；

阴德须从支下遁，转作干头问母亲；命有德神神护佑，卦少荫庇祸常侵

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